洛阳到甘南旅游攻略

       甘南藏族自治州位于中国甘肃省南部，地处青藏高原东北边缘，南与四川阿坝州相连。处于青藏高原和黄土高原过渡地带。在圣境天堂般的甘南，草原上弥散着沁入心脾的酥油香，拉卜楞寺的辩经声随着炊烟一同升起，郎木寺如世外桃源般遗世独立，白龙江源头传来久远的召唤。转经廊外默念着六字真言、充满信仰的人们和匍匐在路上、磕着长头的老者都给我们带来心灵的震撼。
气候：甘南地处高原，常年气温较低，年平均气温只有4度。高原天气多变，经常风雨骤至，昼夜温差大，日照强烈。
最佳出游时间：6-8月是来甘南旅行的最佳时节，此时的甘南平均气温为10-20℃，是全年中最暖和的时候，绿草如茵，野花遍布，草场茂盛，色彩斑斓，最能欣赏到高原美景。此外，正月初三至正月十七的祈愿法会期间，有多种藏族特色的节庆轮番登场，对藏族文化及民俗感兴趣的朋友来说，是不能错过的好时候。
穿衣指南：甘南地处高原，昼夜温差大，即使在最暖和的7、8月间，早晚也需要穿抓绒衣、薄毛衣或外套，中午时可穿长短袖T恤。高原紫外线强烈，太阳镜、帽子、防晒霜、雨伞必不可少。正月晒佛节期间的平均温度在-10℃左右，需穿羽绒服、棉毛衣裤等御寒性强的衣物。

甘南旅游景点：
       拉卜楞寺是我国藏传佛教格鲁派（黄教）六大宗主寺院之一。拉卜楞寺的规模仅次于布达拉宫，这个具有6大学院，48座佛殿和昂欠（活佛住所），500多座僧院的庞大建筑群体，列居格鲁派六大寺院之一。整个建筑气势雄伟，鳞次栉比，错落有致。参观拉卜楞寺的主要路线集中在大经堂以西的佛殿，僧人们称之为拉卜楞寺的上部。大经堂以东的下部地区也可以探访，如续部下学院、千手观音殿等。 拉卜楞寺位于夏河县拉卜楞镇西头，坐落在大夏河北岸，坐北向南，西北山似大象横卧，东南山松林苍翠，寺前开阔平坦，大夏河自西向东北蜿蜒而流，形如右旋海螺，可谓山清水秀，风光宜人。
       郎木寺所处的四川、甘肃交界，自古就是川、甘、青各族民众朝拜黑虎女神的圣地。这地跨两省的大寺内，最受民众尊崇的是传说中的老祖母郎木，其原来居住的洞穴，那是圣地中的圣地。洞外地下涌出的泉水，就是嘉陵江主源之一的白龙江的源头。郎木寺分为两部分，一个为达仓郎木寺四川寺院，也叫做格尔底寺，另一个是达仓郎木寺甘肃寺院，也叫赛赤寺，通往天葬台的方向，两个寺院隔着小溪相互守望。尽管郎木寺的名气与日俱增，不过它目前仍然是一个安静而风格独特的小镇。
       尕海湖位于海拔3400米的尕海草原上，景色高远纯净，亲临这里有种天人合一的感觉。尕海湖四周都是优良的天然牧场，河流纵横，植被良好。这里也是观鸟圣地，每年春末夏初，成群的白天鹅、灰雁等近百种鸟类会从南方飞来尕海。
       桑科草原是桑科乡达久滩草原的一部分，为四周群山环抱，中间开阔平坦的高山草原。桑科草原藏语称“达久滩”，即跑马滩，也就是说这里是勇武彪悍的骑手可以放纵骏马千里驰骋的地方，四周群山环绕，其间大夏河水从南向北缓缓流过，这里水草丰茂，牛羊肥壮，是一处典型的高原草地，理想的天然牧场。夏季，整个草原碧绿如茵，鲜花盛开，繁花似锦，牛羊遍野，蓝天、白云、绿草浑然一体。几十座白色的帐篷点缀在绿草地上、小溪旁、灌木边，悠闲的人们喝着酥油茶，聊着天，一切都显得那么惬意、祥和。
       扎尕那山是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”之称。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰，古称“石镜山”，因灰白色岩石易反光而有其名；东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门；再南至东哇、纳加一带，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飞轮，流转不息。山势奇峻、景色优美，犹如一座规模宏大的石头宫殿，这片世外桃源虽然早在近百年前就被洛克誉为亚当和夏娃的诞生地，但至今仍是一块处女地。
交通：
甘南位于甘肃省西南部，公路是唯一进出甘南的交通方式。郑州到甘南旅游最佳交通方式：乘坐火车前往兰州，兰州汽车南站营运开往甘肃南部的客车，直达合作、夏河、郎木寺、玛曲、迭部等甘南州市镇。不过需要提前咨询发车时间等信息。另外一种从兰州前往甘南游玩的方式是包车。你可以随时在心动的地点停车，尽情观赏拍照。不建议自驾车，因为山路比较危险。
住宿：
甘南的景点主要在夏河县和郎木寺镇。这些区域的住宿主要以招待所和一些小客栈为主,价格不贵,有的只需十几元,但是住宿条件不好,不能洗澡。当然也可以到当地藏民家里借宿,价钱和招待所差不多,但是可以更好地体验到当地的民风。甘南州政府附近也有一些住宿,这里相较于景区条件好一些,交通方便,去周边的景点也很便利。
美食：酸奶、酥油茶、糌粑、手抓肉、藏包、蕨麻米饭、蕨麻猪、拉卜楞面包、
风俗与禁忌
藏族是全民信仰佛教的民族，入乡随俗，请务必尊重当地习俗。
1. 献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达，用于最高最隆重的仪式如佛事等；
2. 喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能接过来喝；续杯时，客人须用双手把茶碗向前倾出，以表敬意；
3. 行路遇到寺院，玛尼堆，佛塔等宗教设施，必须从左往右绕行，苯教寺院相反应逆时针（很少见）；不得跨越法器、火盆，经筒和经轮不得逆转。
4. 进寺庙时，忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，更不得动手抚摸；在寺庙内要肃静，就座时身子要端正，切忌坐活佛的座位;
5. 藏族人一般不吃鱼虾、鸡肉和鸡蛋，不要勉强劝食，不过现在很多藏族人也开始吃了；
6. 忌讳别人用手触摸头顶；
7. 接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个："啦"，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。